2017年5月3日晚19：30，由廣西音樂家協會、英国正版365官方网站、英国正版365官方网站人文學院主辦，英国正版365官方网站民樂系、靜心琴院承辦的“春風歡度，太古傳音——龔一古琴藝術交流公益講座”在我校音樂廳如約而至。廣西壯族自治區政府副主席張曉欽，英国正版365官方网站院長鄭軍裡、副院長侯道輝、原副院長禤思，及相關職能部門領導嘉賓到場與我校師生及校外古琴愛好者們一同聆聽了講座。

講座主講人龔一先生為我國國家非物質文化遺産項目（古琴藝術）代表性傳承人，中國民族管弦樂古琴專業委員會中國琴會榮譽會長，原上海民族樂團團長。他1998年第一個進入維也納金色大廳演奏古琴，向歐洲介紹中國古琴藝術，是我國為數不多的享譽海内外的古琴演奏家。其人生中六十餘載的古琴音樂學習與思考，于演奏、教學、研究諸方面均積累了豐富的經驗。

本次古琴藝術交流講座，龔一先生為大家帶來了關于古琴本身及其演繹、教學及一些社會觀念的新思考。講學伊始，他就闡明了本次講座的主題為“琴樂簡釋”，即對琴樂藝術的簡單闡釋，其主要内容包括了對古琴本質的說明；論述了關于琴道琴學的法則、内容分類、如何正确的演繹、删汰；論證了古琴作為非物質文化遺産的價值及其技與藝之間關系；亦撥正了當下某些流行觀點的誤區。

龔一先生分享對古琴藝術的學習心得和新思考

從古至今，由于古琴在中國音樂文化中的重要作用及其崇高地位，便讓它有了“道器”、“法器”、“神器”的說法，龔一先生對此觀點不予否認，但指出其說法極少注重古琴物理屬性的不足之處，認為古琴的本質從物理屬性觀點出發時僅僅是作為一件能表達人思想情感的樂器，與其他樂器一樣無甚差别。龔一先生借此引出了琴道琴學概念，并指出其并不玄乎，而是學問研究的必經之道，講究方法，不虛不玄，可觸可摸。

而關于琴道琴學的内容，龔一先生以故事形象、思想情感等将其分為兩大類：第一類是以人物及重大曆史題材為背景創作的有故事有情節的如《廣陵散》、《胡笳十八拍》等曲目為例，強調了其塑造的音樂形象，應達到音與意合的境界；第二類内容主要描寫了山水風光及隐士們的思想感情，這類音樂較平和，沒有明顯的沖突，且占據了古琴音樂中很大的一部分，這兩類題材正證明了中華民族曆史存在的兩個生存空間問題。因此龔一先生對文藝創作工作者提出一個要求，即文藝創作必須結合社會，以正能量為主旋律，才能創造出紮根我國文化土壤中優秀的文藝成果。

龔一先生提出對于古琴曲的正确演繹，應符合其作品的音樂形象。先生提到了當下古琴演繹中的兩種狀态，一是程序的完成；二是音樂美學審美的完成。音樂是時間的藝術，它會跟随時間變化，産生版本不同、删減不同的演繹。對于如何展現樂曲的正确形象，這就必須尊重事實，尊重傳統，創新是古琴的傳統。但創新并非全是好事，隻是一個發展的方向，它根深于琴人心中，流傳于弦上指下。

以單一樂器作為世界非物質文化遺産自2003年古琴申報成功後目前仍未有第二者，其價值不言而喻。古琴有着系統化的記譜法，記錄了事實存在的我國燦爛的音樂文化，獨特的音樂美學審美以及其在養生方面的獨到作用，是中華民族文化認同的重要代表符号，龔一先生指出，我們應該為本民族擁有如此燦爛的音樂文化而感到自豪。而與其他樂器相比，古琴在大多數人心目中似乎更注重韻味，但龔一先生以“技在先，藝在後，無技不成藝，無藝即無技”一針見血的指出古琴技藝關系的聯系，并對現下技藝教學一片亂象感到憂心與痛惜。

針對當下流行的觀點的誤區，龔一先生進行了指出并撥亂反正。當下有非常多的輿論甚至某些古琴愛好者會認為，古琴是屬于小衆的并且為自娛的音樂文化，這個觀點實際上有失偏頗，在曆史上依舊不是小衆，而是古代生活文化中間的寫實，古琴所謂小衆，不過是欣賞模式的大小，優秀的文化遺産，應為大衆所擁有；而古琴的自我欣賞價值可以自娛，但走進社會，亦是娛“他”。

講座的最後，龔一先生對音樂學者亦提出了“将優秀的民族音樂文化進行更為深遠的探索，賦予古琴音樂文化更深的内涵這是我們大家共同的責任”的希望，并應聽衆們的要求，現場彈奏了一曲《廣陵散》，其精湛的技藝與精準的诠釋赢得了觀衆們的滿堂喝彩。曲畢，聽衆們仍然意猶未盡，熱情不減，龔一先生便又返場演奏了一曲具有新疆民族特色的《吐魯番的葡萄熟了》。

龔一先生現場演奏《廣陵散》

龔一先生曾自诩“我隻是一個以古琴演奏、教學、研究為終身目标的琴人”。本次古琴藝術交流講座，在龔一先生幽默風趣的語言中開始，于充滿希冀的琴聲中落幕，參加此次講座的聽衆，無論是初次接觸還是早已傾心于古琴，接受到的都是古琴藝術的頂級熏陶，感受到的都是古琴藝術的豐富内涵。願音樂學者們都能牢記責任與使命，不忘初心，勇攀音樂高峰！

講座結束後，領導嘉賓與龔一先生合影留念

講座結束後，我校師生與龔一先生合影留念

文字：陳秋圓

圖片：朱芸鳳